【老子】 001 (道可道，非恒道)

【老子】 001 (道可道，非恒道)

        「道可道，非恒道。名可名，非恒名。無名、天地之始，有名、萬物之母。故恒無欲，以觀其妙。恒有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名。同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」

今本將“恒”作“常”者，避漢文帝諱改。

可以用言語說出來的東西，並非事物的真正實體。它會隨著時間、文化、個人的理解表達而變化。

隨著時間的變化，許多事物的名稱不斷的在改變，事物的道理也不斷的在改變。不同種族的文化，對同一事物的理解表達也是不同。

人以五感接觸這個世界，五感對事物的感覺也就成為了每個人對事物道理的理解。

五感給人看到真實的世界嗎？

答案是絕對不能。

五感只會誤導人去理解這個世界。一個盲人只會覺得世界是漆黑一片的，一個聾人只會覺得世界是寂靜無聲的。

慾念隨五感而生，“有”、“無”之說都是隨個人慾念而執著於兩端。慾無恆常，唯無慾能觀事物之妙，隨之而變化；有慾者為事物所牽引。

故無慾無念者能觀看到事物的真相至理，以其能客觀之故。

乾道無形，以其道為天地之始；坤道載物，以其道為萬物之母。坤予成形，乾予生化；乾坤交泰，以生萬物。